16nov car accountability euram g174870112 properties
Блог

Сбежавшие от бедности

Дисклеймер для тупеньких: этот текст о тех, кто прочитав его поймет, что это именно о нём. Если вы читаете и понимаете, что это — про вас и потому написанное вас сильно задевает, я очень довольна, потому что мой текст достиг своего адресата.

Продолжаю серию блогов «неприятная правда», потому что об этом тоже надо писать.

То, что современное украинское общество токсично — не секрет. Буллинг в школах детей, вернувшихся из эвакуации заграницей — недавно появившееся новое проявление этой токсичности. Обесценивание внешности, достижений, чужих проблем, насмешки и осуждение — это неполный перечень разговоров, которые я слышу последние полтора года вокруг себя, от незнакомых людей не только в комментариях соцсетей, написанных конечно же ботами, но и от вполне реальных, незнакомых мне людей, слишком громко разговаривающих по-русски на улице или в общественном транспорте.

Сегодня я хотела бы высказать вот что. С момента появления украинских беженцев заграницей, многие русскоязычные, независимо от их страны исхода, бросились помогать — собирать гуманитарные посылки, брать людей к себе домой, ходить переводчиками по бесконечным инстанциям, помогать деньгами, помогать в заполнении документов и многое другое. В моем окружении нет ни одного (!) русскоязычного человека, будь то изначально гражданин Украины, России или Казахстана, который бы не бросился помогать. Многие люди уже допомогались до нервного срыва и burn-out.

И тем не менее, у каждого (!) из этих добровольно и безвозмездно помогающих есть хотя бы одна история, нелестно описывающая украинцев. Так ведут себя далеко не все украинцы, но каждая такая история очень болезненна и отнимает силы и желание помогать другим. Помогать тем, кому действительно все ещё, через больше, чем полтора года войны, очень нужна помощь.

Все это время я вижу комментарии «Что вы сравниваете вашу эмиграцию с нашей! Вы бежали от бедности, а мы от войны! Как вы смеете сравнивать?!» Так вот, я сегодня не только посмею сравнить. Я вам — вот этим умникам, которые так говорят — отвечу. Отвечу от имени в первую очередь тех, кто выехал когда-то из Украины. Возможно, это отзовётся и у тех, кто выехал из других стран, не могу судить.

Мы, все кто уехал из или тогда ещё с Украины, мы бежали не от бедности. Наблюдая людей, приехавших сейчас, я бы сказала, что сейчас в среднем именно бедных людей заграницей оказалось в процентом соотношении больше, чем было тогда. Мы бежали не от бедности, мы уехали от вас. Мы — преимущественно евреи и отчасти немцы — не захотели жить с вами, по вашим правилам и уехали в другие страны, как только появилась такая возможность. Почему? На это у каждого свои причины и грустные истории. Уезжали успешные люди, бедные люди, среднего достатка люди, честные люди, люди невысоких моральных принципов — очень разные люди, собранные по этническому принципу, дающему право уехать. Уехать от вас, чтобы не жить с вами. Мы все даже через 30 лет помним, почему мы от вас уехали и никогда не захотели вернуться.

Несмотря на все это, когда в Украине — стране нашего исхода, нашего детства, нашей юности — началась война, многие из нас бросились помогать вам, от которых мы уехали и с которыми мы не хотели жить рядом. Мы не думали об этом больше. Мы видели людей, которым сейчас нужна помощь, и мы старались им помочь. Деньгами, словами, вещами, присутствием, частью своих домов и частью своих сердец. И как-то у нас это получалось, хуже или лучше. Мы делали это не за деньги, не за благодарность, не для кармы и не из чувства долга — мы уехали от вас и ничего вам не должны. Мы делали это, потому что искренне считали и считаем до сих пор, что так поступать правильно.

И мы всегда испытывали чувство радости, когда видели, что нам удалось облегчить участь кого-то из вас. Мы испытывали гордость за ваши успехи, достигнутые большими лишениями и трудом. Мы хотели быть не просто полезными, мы считали своим долгом передать вам свой, очень тернистый опыт эмиграции, и тем самым облегчить вашу участь, потому что идти по протоптанной тропе за проводником всегда легче, чем прокладывать эту тропу в одиночестве, по своему разумению, на свой страх и риск. У нас не было такой роскоши, но мы могли ее дать вам. И мы отдавали. Потому что так поступать правильно.

Да, мы уезжали не от войны. Мы уезжали из страны, где отключение электричества на несколько часов в день и воды на несколько месяцев в год было нормой, где человеческая жизнь ничего не стоит, где без взятки к ургентному пациенту не подойдёт врач и где хирургическая операция начинается с вручения родственникам полного списка от хирургических перчаток до медикаментов, которые нужно купить в аптеке за углом для того, чтобы операция собственно состоялась. Мы уезжали из страны, где учителя в школах унижают детей, а их родители не считают нужным за них заступаться, потому что привыкли молча сносить унижения на работе. Мы уехали из страны, где деньги решают все — кого лечить, кого судить и кого выбирать на пост президента. Мы уехали от людей, которые проживая с нами всю жизнь бок о бок, никогда не забывали нам при случае напомнить о нашем происхождении.

Да, нам на головы не падали бомбы. Просто на улицах было опасно ходить. Выходя на улицу, можно было запросто попасть под перестрелку, оказаться в эпицентре чужих разборок, приглянуться проезжающим мимо в иномарке браткам или проезжающих мимо в «раковой шейке» ментам (с одинаковым результатом этой встречи), да мало ли… Многие предпочитают об этом не помнить, а кто-то действительно не помнит в силу своего возраста. Мы помним — мы не забыли, почему мы от вас уехали.

И я не сравниваю сейчас и тогда и не говорю, что нам было намного хуже — это полный бред. Я говорю, нам было вот так и не нужно сейчас это обесценивать. Мы прошли свой путь и мы прошли его достойно. Мы нашли в себе силы и ресурсы помогать тем людям, от которых мы уехали и которых надеялись никогда больше не видеть среди своих соседей по дому или по улице. Потому что сейчас не время сводить счеты, сейчас время помогать.

Большинства украинцев заграницей этот текст не касается ни в какой мере. Я просто хочу, чтобы каждому, кто открывает свой рот, чтобы сказать свое токсичное, обесценивающее суждение в наш адрес — о том как мы забрали себе лучшие продукты в Tafel, мало помогли, не так помогли, мало поняли, позавидовали вам, попрекнули своей так называемой помощью, предали Родину за сытую жизнь и теперь постоянно должны вам, настоящим патриотам, продолжаем говорить по-русски и вообще, ж@@ы и фашисты, что с нас взять? — было понятно, что именно поэтому мы уехали от вас, а не от бедности, которую вы нам с наслаждением приписываете и выискиваете ее признаки в нашей теперешней жизни здесь.

Я хочу, чтобы вам было понятно, что каждое ваше слово ранит нас и отнимает много сил, мотивацию помогать, закрыть уши и не слушать, а просто помогать, продолжать помогать большому количеству тех, кому очень нужна наша помощь. Хоть вас и мало, вы стали слишком громкие и вас слишком много, вы слишком много отжираете на себя и забираете у других то, что вам самим и не нужно вовсе.

Если вы не можете совладать с собой и перестать так думать, то хотя бы молчите. Не ради нас, конечно, а ради своих же соотечественников, которым вы помогать почему-то особо не спешите, а тратите свои время и деньги на себя любимых — на поездки по Европе (когда ещё выдастся такая возможность?), фастфуд и предметы ненужной никому роскоши, поливая при этом грязью нас. Но это уже совершенно другая история …

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Standard
img 0513
Блог

Каша в голове

В студию к популярному немецкому ведущему политических ток-шоу Маркусу Ланцу приходит Владимир Кличко и на своем смешном немецком говорит «Немцы устали от войны в Украине». Я слушаю минут пять-семь, выключаю и думаю про себя «Вовка, немцы устали от войны в Украине сразу, как только она началась». Вот когда начали показывать во всех газетах картинки из Украины, так они и устали. Очень много раз еще прошлым летом, когда я не могла говорить ни о чем другом кроме войны в Украине, я видела застывший ужас на лице людей «О нет, только не это!». И люди отворачивали лица, и переводили разговор на другую тему или просто замолкали. А кто-то из немцев говорил мне — почему люди такие равнодушные, хотят жить в своем уютном мире и ничего не знать о чужом горе? Откуда я знаю? Разве это только немцы? А другие все хотят?

В этом году осень — сезон взбесившихся выборов. Везде, где есть хоть какие-нибудь малюсенькие локальные выборы, только ленивый не оттоптался на украинцах для более эффектной предвыборной компании. В Штутгарт ищут сотрудников для биржи труда, начисляющей пособия? Виноваты украинцы. Дойтче бан не способен произвести ни один маршрут без опоздания и хаоса? Виноваты украинцы. Цены поднялись? Плохо работает интернет? Долго ждать приема у врача? Ну вы уже поняли, кто во всем этом виноват. И это только в Германии, а выборы проходят везде — от Словакии до США какие-нибудь эффектные высказывания в газетах.

Эти высказывания делать очень легко, потому что за время войны у каждого, кто лично видел украинцев, есть своя «история». Украинская женщина увела из семьи немецкого мужа. Единичный случай? Наверняка. Но под газетными заметками об изнасиловании украинских женщин немецкими мужчинами слишком много ржущих смайлов. Если из четырех обитательниц коммунальной квартиры для украинок основная деятельность двух составляет поиск немецкого мужчины для устройства личной жизни, как реагировать на хамские шуточки некоторых немецких мужчин об «украинском десанте», зарекомендовавшем себя в Германии задолго на начала хоть какой-то войны в Украине? Что с этим делать? Что на это отвечать? Я просто не хочу больше об этом говорить.

Бывшие Querdenker переквалифицировались и стали специалистами по коррупции в Украине. Они много медийных патронов тратят на то, чтобы доказать соотечественникам, что в Украину ни в коем случае не надо поставлять никакого оружия и помощи, потому что коррупционные деятели все равно все разворуют. Где взять силы отвечать на это после определенного количества вопросов вновь прибывших о том, как бы им получше крутить тут свои схемы, укрываться от налогов и продолжать «зарабатывать» на своих «бизнесах» в Украине. Я не знаю, что на это все отвечать. Я просто не хочу больше об этом разговаривать.

Что делать с русскоязычными «русскими» или как они сами себя определяют (мне без разницы), которые, будучи против путина, войны и в целом в адеквате вдруг начинают нести какую-то ахинею, составляющую гремучую смесь из бредней националистической русской, украинской и немецкой пропаганды одновременно? Горе от ума и лучше бы не знали ни русского, ни немецкого и вообще не умели бы читать? Дак читать не обязательно, когда есть Тикток. Я не знаю, как с ними разговаривать и что им отвечать. Я просто не хочу больше об этом говорить.

Что делать, когда я читаю душераздирающие своей болью и свои безумием посты из Украины. Я понимаю, что люди сейчас не в том состоянии, чтобы спокойно рассуждать, эмпатировать и видеть еще какую-то сторону кроме своей. Люди хотят немедленного прекращения войны. Это можно описывать как угодно — миру-миром, развалом россии, более или менее людоедскими словами, но очевидно, что люди хотят обратно свою нормальную человеческую жизнь без ежедневных сирен, смертей и оголенных нервов. Что им говорить, когда они и так взвинчены? Как им объяснять, что те, уехавшие, кого они и так давно записали в предатели, делают тут такую зраду и создают такой образ Украины, что об Украине уже мало кто готов слушать. Что мне им отвечать? Я просто не хочу об этом больше разговаривать.

Ну хорошо, я буду жить свою обычную жизнь, заниматься своими обычными делами — и так же будут делать все остальные люди во всех странах, начиная с Украины. Каждый будет отгораживать свой безопасный мир и жить в нем. Потому что жить в реальном мире больше нет сил. И что тогда? Как скоро закончится война?

Война — не человек, не субъект и не сущность. Она не может сказать «Я устала. Я не могу больше. Я не хочу об этом разговаривать. Я закончилась». Вот это действительно жаль.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Standard
Блог

Позиция жертвы

Долго думала, на каком языке писать этот сегодняшний блог. Решила после долгих размышлений всё-таки в пользу русского и вот почему. С одной стороны, вопрос, который я хотела бы сегодня обсудить, касается украинского общества и по моей же идее должен был бы обсуждаться на украинском языке. С другой стороны, я вижу и понимаю, что преимущественное большинство украинцев не владеет украинским в той степени, чтобы вникать в суть сказанного, а не выхватывать из текста знакомые слова. А те немногие, кто мог бы на такие темы вести дискуссию на украинском, прекрасно поймут меня и по-русски.

Тема болезненная, но в этот раз у меня не было переживаний о том, корректно ли об этом говорить во время войны. Не только корректно, но и необходимо. Во-первых, потому что у меня нет задачи всем нравиться. А во-вторых, потому что если об этом не говорить, то это значит потакать из ложной солидарности, деликатности или толерантности тому вреду, который следует для Украины из создавшейся ситуации. Я способствовать вреду для Украины не желаю, поэтому предпочту говорить о неприятном.

Я уже писала о том, как правые экстремистские силы инструментализируют любую тему, связанную с беженцами в своих целях. Приписать прибывшим в Германию украинцам склонность насиловать немецких женщин несколько проблематично из-за гендерного и возрастного состава прибывших (основная масса — женщины с детьми и пожилые родители). Поэтому раскручивается повестка «кризис беженцев». Так как все происходящее очень удачно совпадает по времени с естественным ухудшением после 20 лет без реформ, пандемии, экологических проблем и изменений, связанных с техническим прогрессом, внушить людям панику и найти виноватых не предоставляется особо сложным.

Острая нехватка рабочей силы во всех отраслях, инфляция, последствия намеренного торможения дигитализации, неготовность к стремительно меняющимся процессам и банальное нежелание что-либо менять, помноженное на привычку жить в достатке, стабильности и уверенности в завтрашнем дне отлично объясняется приездом большого количества беженцев. Это они виноваты, что все не работает так, как работало раньше.

Именно эту идею и раскручивают сейчас популисты любого толка и набирают политические баллы на волне общей растерянности и паники.

И именно в этой точке происходит сейчас столкновение двух интересов, двух точек зрения, жизненных позиций, менталитетов и успешных стратегий — продвинутого индивидуализма и продвинутого же эгоцентризма.

Каждая из сторон не хочет или не может видеть другую. Каждая приоризирует только свою перспективу.

От войны устали все. И можно сколько угодно говорить, что безнравственно уставать в безопасной Европе, когда в Украине ежедневно гибнут люди, но усталость — категория вненравственная. Гибель людей никто не оспаривает, не оправдывает и не приветствует. Но люди устали жить в ситуации ежедневного повышенного стресса.

Инфантильная позиция — не замечать, не принимать ситуацию и геройствовать до полного изнеможения. Зрелая позиция — осознать эту усталость и искать доступное решение проблемы. В состоянии полного психического истощения даже военные на нуле не могут быть эффективными, если это, конечно, не советское кино с человеконенавистнической шапкозакидательной повесткой ура-патриотизма. И как показали допинговые скандалы, весь «великий советский спорт» со всеми его великими результатами оказался не более, чем химическим воздействием на тело. Не достижением, как хотелось бы многим. Обычной советской инструментализацией человека, его деградацией до вещи, неодушевлённого объекта, который не жаль и сломать вовсе. Сломается один — его место тут же займет другой.

Отношение к человеку как к вещи — безжалостное, жестокое — очень хорошо вписывается в идею использования пропаганды, эмоционального шантажа, манипуляции общественного мнения — название не имеет принципиального значения. Суть — добиться цели любым средством, не взирая на последствия.

Если нужно выжить любой ценой, зачем бережно относиться к чему бы то ни было — своим солдатам, своим гражданам? Если не жалеть даже своих, что уж говорить о чужих? Именно так работает «русский мир» — все в топку ради одной великой мифической цели, которая непременно наступит, но только «в это время прекрасное…» и дальше известно.

Прекрасно укладываются в этот идеал и особый путь, и пренебрежение к «снежинкам», слишком восприимчиво реагирующим на токсичное, неуважительное, грубое поведение. Себя не надо жалеть, себя не надо любить — все в жертву светлому будущему, которое никогда не наступает для этих героев.

Есть мнение, что люди не могут выйти на протест сами по себе, без того, чтобы их купили за деньги. Есть мнение, что люди не могут помогать и быть отзывчивыми, без того, чтобы их довели до нужной стадии кипения эмоциональным шантажом и взыванием к совести. Это характерная картина человека в парадигме «русского мира» (но не только) — ленивого, черствого, эгоистичного, жадного и недалекого. Таким человеком крайне легко манипулировать, его просто нужно с помощью понятных раздражителей доводить то до слез, то до смеха, то пугать, но потом немного успокаивать. Такого человека не жаль в топку — он мало симпатичен. Такой человек хорош в качестве средства для достижения целей. Его «поломка» не играет роли, вон их сколько — 8 миллиардов новых.

Человеческое достоинство? Гуманистические ценности? Это все выдумки леваков. Просто некоторым нужно дать денег, а некоторым наплести что-то про демократию.

Примерно в таком ключе или подобном работает «русский мир» — никого не жалко кроме себя, да и себя не жалко. Не верь, не бойся, не проси да бей своих, чтоб чужие боялись.

Что происходит, когда русский мир сталкивается с парадигмой западного продвинутого демократического индивидуализма с его локусами контроля, понятием ответственности и толерантности, иногда переходящей в радикальность?

Вначале каждый эмпатирует и бросается на помощь в соответствии со своими представлениями о допустимом. Помочь много один раз значительно легче и проще, чем помогать понемногу, но регулярно и в течение длительного времени. Потом наступает усталость, привычно фиксируемая осознанностью. И индивидуалист говорит себе «Стоп! Я устал! Я не могу помочь никому, если я не могу помочь даже себе». И удаляется заниматься собой, ворча «это не мой локус контроля, я не могу один спасти весь мир».

Вот в этот момент и происходит столкновение эгоцентрика с индивидуалистом. Эгоцентрик не выбирает средств, не пытается понять другую сторону и не бережет ресурс. Он достигает свою цель, потому что для эгоцентрика его цели всегда важнее. Индивидуалист осознаёт свою ответственность и свои границы. Он знает, что защитить собственные границы его задача и безответственно ожидать этого от других.

Эгоцентрик производит эмоциональный шантаж: вот тебе изображения обезображенных трупов, вот тебе чувство вины, вот тебе обвинения в нежелании помогать. Индивидуалист расценивает это как переход собственных границ, вред собственной психике и принимает меры. Он уходит. Он не смотрит больше на картины обезображеных трупов, тем более, что они одинаковые каждый день. Он не может генерировать помощь и тем не менее с каждым днём ощущать себя все более бессмысленным, бесполезным, эгоистичным и неэффективным. Он просто перестаёт заниматься этим видом деятельности и переходит к другому, в котором он может быть более эффективным и испытывать моральное удовлетворение.

Чем больше эгоцентрик повышает градус, тем дальше от него уходит индивидуалист. Если каждый день кричать «волк!», однажды никто не прибежит на помощь. В соответствии с известной притчей, этот день всегда наступает ровно тогда, когда действительно приходит волк. Потому что «соберись, тряпка!» работает только в плохом американском кино, а в обычной жизни лучше и дольше работает то, к чему относятся бережно.

Когда одни «не дают забыть о войне», игнорируя тот факт, что война из всех утюгов и забыть о ней при всем желании невозможно, другие перестают реагировать на этот раздражитель. Ну а что война? В марте 2022-го года резко подскочили цены на некоторые продовольственные продукты из-за начала войны (хотя потом оказалось, что это банальная спекуляция). С тех пор все неприятное объясняется обывателю войной. Обыватель привык. Он видит картины войны в газетах и интернетах, они его больше не трогают.

Паника не может быть вечной, желание и возможность помочь истощаются, после череды спекуляций пропадает доверие. Чем больше накручивать градус эмоций, тем сильнее притупляется восприимчивость. Этот социальный эксперимент хорошо демонстрирует российский обыватель — после десятилетий бесконечной смерти в различных токшоу и сериалах мало кого трогают реальные смерти украинцев. Смерть и горе стало привычным контентом.

И понятно, что на войне есть люди, реально пережившие страшное. Но контент пилят не они. Те, кто рассказывает как «страшно, когда людям на голову падают бомбы», видели их в реальности немного. Потому что те, кто видел страшное, не рассказывает, а хочет забыть, зацепиться за жизнь. Поэтому те, кто рассказывают, надоели. Они всегда вызывают чувство вины, а значит, раздражают. Им не хочется помогать, потому что когда требуют, помогать никогда не хочется. И потому что люди помогают лишь тогда, когда сами считают это правильным.

Позиция жертвы в теории игр соответствует игре с одним повторением. Потому что начиная со второго, это позиция перестаёт быть успешной стратегией, как и мошенничество.

В мире людей-вещей, бессмысленных и безвольных, манипуляция работает всегда безотказно. Но люди не вещи, у них есть воля, желания, а значит, они обучаемы.

Возможно, разница между эгоцентриками и индивидуалистами не всегда ясна на первый взгляд, но она есть. Индивидуалисты самодостаточны, эгоцентрики всегда зависят от внешних обстоятельств. Индивидуалисты всегда могут найти решение, эгоцентрики всегда могут найти виноватого. Краткосрочно тактика эгоцентриков практически всегда отказывается выигрышной, но стратегически всегда побеждают индивидуалисты.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Standard