Во времена пандемии меня заинтересовал один феномен. В середине апреля 2020-го года в Штутгарте на центральной площади собралось небольшое количество людей — не больше двадцати человек — на демонстрацию против ограничительных мер во время пандемии.

Этому событию предшествовал призыв в соцсетях выйти на митинг в нарушение санитарных мер для демонстраций во время пандемии. То есть, в то время как Франция и Испания сидели безвылазно дома в карантине, в Германии можно было выходить на демонстрации, соблюдая при этом санитарные нормы (маски, социальная дистанция). Это и было зарождением огромного движения ковид-диссидентов Querdenker, которое продолжает смущать умы сограждан по сей день, когда тема пандемии уже давно перестала быть актуальной.

Движение разрослось из кучки человек на площади и уже в мае на демонстрации выходило примечательно пёстрое собрание блогеров, ютуберов, ставших популярными после объявления Холокоста «удачной PR-компанией», антипрививочников, борцов с диктатурой в Германии, противников 5G, любителей алюминиевых шапок, эзотериков и нео-фашистов. Мелькали радужные флаги и лозунги Antifa. Всех их объединила идея борьбы с немецким государством против попрания человеческого достоинства, конституции и всяческих свобод.

Забегая вперёд, замечу, что часть ковид-диссидентов, сбежавших от произвола немецких властей в свободный Парагвай, не смогли там даже выйти на демонстрацию у городской ратуши. Но это все будет потом, а пока — в самом разгаре пандемии неизвестного вируса — люди выходят на демонстрации в центре города, дерутся с полицией и санитарами и выступают против диктатуры.

Потом будет ещё много демонстраций, вплоть до «взятия рейхстага» — понятия, знакомого с детства каждому русскоязычному. Потом много людей, примкнувших к ковид-диссидентам, будут возмущаться, почему их записали в нео-нацисты, если они никогда не поддерживали эту идеологию. Кто был рядом с ними на демонстрации? Люди. Нео-нацистов не видели. И вообще, они против правительства выходили — при чем тут?

Когда идёшь на демонстрацию, не лишне поинтересоваться, кто ее организовал и кто идёт рядом с тобой, плечом к плечу. Может быть, поэтому я не люблю демонстрации? Или это советское детство зудит неприятно красными флагами и воздушными шарами на Первомай и День-седьмого-ноября-красный-день-календаря?

По-русски слово «диссидент» имеет совершенно конкретное значение, связанное с борьбой против тоталитарного советского режима. В немецком слово «диссидент», за исключением контекста ГДР, сопоставимого с советским, ранее особо не употреблявшееся, теперь получило конкретную негативную коннотацию вместе со словом Querdenker — инакомыслящий, думающий нестандартно, находящийся не в мэйнстриме, думающий своей головой. Эти слова теперь прочно связаны с воплощением эпохи Bullshit, когда все выворачивается наизнанку, смешивается в кучу и против диктатуры за права человека выступают нео-нацисты, не моргнув глазом перевирая все вокруг.

Сейчас, в 2023-м году, после полутора лет войны в Украине, ковид-диссиденты продолжают раскачивать тему неправильных мер борьбы с вирусом несмотря на появившиеся уже исследования различных исследовательских центров, подтверждающих правильность, разумность и своевременность этих мер в целом. Сравнение с соседями и сопоставимыми по уровню развития экономики странами также показывает, что Германия в целом очень хорошо справилась с пандемией. Но это никак не мешает ковид-диссидентам ходить каждый понедельник демонстрациями и требовать судов.

Допустим. Германия — свободная страна. Тут можно демонстрировать и требовать судов.

Меня больше заинтересовало, почему такое огромное количество людей — а в Берлине летом 2020-го года собирался чуть ли не миллион, если верить разным источникам — решили вдруг объединиться вокруг темы диссидентства, ездить автопробегами и ходить демонстрациями?

Откровенно говоря, не смотря на обычные бюрократические глупости и несуразицы, по сравнению с другими европейскими странами и США в Германии были очень смешные ограничения. Выходить на улицу не только разрешалось, но и поощрялось все время пандемии, кроме нескольких месяцев «комендантского часа» в вечернее время. Продуктовые магазины работали исправно за исключением первых недель марта 2020-го года, когда сами люди устроили «хомячьи закупки» и повыгребали из магазинов муку, туалетную бумагу и антисептики, чтобы загонять их потом по спекулятивной цене в Амазоне и Ebay.

Да, закрылись все заведения общепита и развлекательные заведения. Офисным работникам пришлось работать из дому в окружении своих собственных малолетних детей. О том, что после окончания пандемии большинство офисных работников не захотели выходить на работу обратно в офис, я скромно умолчу. Сейчас я просто, без комментариев, вспомню стон работающих, хорошо зарабатывающих матерей о том, как тяжело находиться целыми днями в собственной квартире со своими же детьми. Стонов матерей с меньшим заработком, живущих в съемных квартирах, мне в это время слышать не приходилось.

В общем, за исключением невозможности развлекаться в обычным режиме, ничего особенно страшного для большинства жителей Германии не произошло. Число пострадавших и погибших от вируса выглядит неплохо, опять же в сопоставлении с соседями и США.

Я не говорю, что в пандемию никто не умер или не потерял работу. Я говорю об ожиданиях большинства населения жить в пандемию как-будто бы ничего не происходит.

Что нужно, чтобы стать диссидентом в наше время — хоть пандемия, хоть война — и ощущать свое противостояние диктатуре государства? Рецепт довольно простой.

В первую очередь должна присутствовать оппозиционная картина мира «я — против». Против кого — уже не суть важно. Главное — это ощущение собственной борьбы и враждебности окружающего мира. Окружающий мир может быть любым — капиталисты, американцы, евреи, рептилоиды, коммунисты, мигранты — нужное подчеркнуть.

Следующим компонентом должна быть какая-нибудь жизненная неудача как фатальное событие. Жизненные неудачи случаются у всех, но из-за неумения управлять собственными эмоциями некоторые люди воспринимают такие события как определяющие их жизненный путь и дальнейшую судьбу, и свою последующую жизнь выстраивают исходя из опыта этого единственного события.

Предрасположенность к теориям заговоров существенно облегчает такую задачу, потому что так легче объяснить собственные неудачи. Зачем анализировать, рефлексировать и искать новые возможности или способы преодоления? Теория заговоров услужливо предлагает простые объяснения на любой вкус.

В результате этих объяснений, которые на самом деле ничего не объясняют, а только назначают виноватых, развиваются два типа реакции: апатия или оголтелый активизм.

Первое состояние более близко к идеологии различных теорий заговоров: любые действия бессмысленны, маленький человек ничего не может один против системы. Результат — «состояние обморока», одновременно блокирующее хоть какие-то собственные действия и поощряющее подверженность любым теориям заговоров.

Индивидуальные особенности некоторых людей приводят ко второму состоянию — оголтелому активизму. Это требует перманентного состояние оппозиции, когда нет настоящих единомышленников, иначе нарушится оппозиционная картина мира «все против меня». Реальная консолидация с такими активистами невозможна, потому что их цель «борьба ради борьбы». Выдержать действительность тяжело, поэтому бесконечная рефлексия апатичных замещается таким же бесконечным бессмысленным активизмом, без конкретного плана и цели.

Любые попытки поговорить о возможных перспективах и методах решения с современными диссидентами наткнутся на агрессивную реакцию. В первом случае вас обвинят в наивности, нежелании подумать и непонимании собственного бессилия. А во втором вас обвинят в наивном же желании заменять активные действия пустопорожними рассуждениями. К пустопорожним рассуждениям в данном случае относятся обозначение конкретных проблем, способов их решения и элементарное пошаговое планирование.

Демонстрации и протесты — прекрасный способ существования для тех и других. Здесь много единомышленников, есть чувство причастности к важному, принадлежности к коллективу, а значит, и чувство собственной значимости. Так легче переносить и апатию, и неуемный активизм. Так проще находить информацию — в таких сообществах всегда наготове эксперты, которые вам все разъяснят и обоснуют, пришлют все ссылки и малоизвестные факты, а также подскажут нужные взаимосвязи, до которых вы сами вряд ли додумались бы.

И самое главное — так легче переживать турбулентные времена.

Конечно, по сравнению с моим детством или настоящей горячей войной современное недовольство, если уж быть честным, это смешно. Ну или повод стать современным диссидентом. Это уже кому как больше нравится.