Блог

Бесплатная свобода

На конец июля 2021 года в Германии полностью привито больше половины населения и чуть более 60% получили первую порцию прививки. Дебаты о вакцинации населения все больше переходят из медицинской плоскости в область философии.

При чем тут вакцинация к философии? Сейчас объясню. Все эпидемические меры до сих пор, со всеми ограничениями свобод и жёсткими ограничениями прав человека — а невозможность свободно передвигаться и встречаться с другими людьми это без всякой тени иронии серьезные ограничения прав — обосновывались безальтернативностью в условиях отсутствия медицинских препаратов. Лечить и защитить население нечем, а государство должно это делать. Как быть? Временно ограничить права в целях безопасности. Безопасность и свобода — это извечный конфликт. Но в данном случае ключевым было слово временно. Сколько раз всевозможные политики говорили нам, как только — так сразу, не волнуйтесь, граждане.

Photo by cottonbro on Pexels.com

Как только наступило, а как насчёт сразу? Теперь бывшие эксперты по вирусологии и эпидемиологии заделались философами и заговорили и свободах: можно ли ограничивать свободу принимать решение не прививаться? Можно ли устраивать два сорта граждан и впаривать населению обязательную вакцинацию через некую заднюю дверь?

Прежде, чем рассуждать о свободах, хорошо бы изучить вопрос — а что это вообще такое? Чем свобода действия отличается от свободы воли? Что там философы наваяли за последние пару тысяч лет по этому поводу? Но зачем эти излишества — у нас каждый сам себе эксперт и знает все лучше всех, особенно, если он любит смотреть Ютуб.

Самое примитивное понимание свободы — свобода действия — описывается в простонародье словами что хочу, то и ворочу. На первый взгляд все ясно и о чем тут думать? Хочу — и делаю! Но что значит, хочу? Кто хочет карьеру-машину-дом-полную-чашу-трое детей-и-собаку-как-в-американском-кино-из-90х? Это я хочу? Это моя мама хочет? Это общество давит на меня своими ожиданиями и требованиями — а что люди скажут? Кто хочет есть нездоровую пищу и пить алкоголь? Когда наркоман хочет принять очередную дозу — это он хочет или определенные химические реакции внутри его тела? На случай таких размышлений есть продвинутая версия понятия свободы действия: делать, что хочу, и не делать, чего не хочу. Прокачанные утверждают, что вторая часть — не делать — важнее первой.

Но ведь есть и более глубокая ступень — свобода воли или хотеть, что я хочу. Свобода хотеть — конструкция более абстрактная и потому сложная. Обдумывание ее может привести к таким побочным эффектам, как зависание на несколько часов и размышления. Но не у всех есть время на размышления. Время, как говорится, деньги — нечего размышлять на отвлеченные темы, надо действовать. Кстати, мошенники нередко используют этот прием, чтобы сподвигнуть определенную целевую группу к необходимым действиям. Действуй быстро, не рассуждай, теряем драгоценное время! Если речь не идёт о спасении жизни и оказании экстренных медицинских мер, я всё-таки склоняюсь к древней истине о том, что спешка нужна при ловле блох.

Photo by Pixabay on Pexels.com

Ну а если вернуться к нашим баранам, то есть к теме вакцинации и вопросах о том, можно ли привитым людям давать больше прав, чем непривитым. Или, вернее, восстановить привитых во всех правах — нюанс, но несколько меняется общее впечатление. Спешка приводит к тому — как всегда и неизбежно — , что голозадые эксперты, теперь уже философы, не додумывают мысль до конца. Им некогда.

Ну у нас-то времени куча, мы можем мысль и закончить. Свобода действия — это неминуемо и свобода последствий этих действий. Любых. И положительных, и отрицательных. То есть как бы ответственность. При чем не абстрактная в смысле я отвечаю — и зуб даю, и век воли не видать и что там ещё? — , и не обязательно юридическая — в тюрьму никто не посадит. Но любое решение так или иначе повлияет на течение жизни. И тут всегда есть риски — можно все просчитать, но случится нечто неожиданное, пресловутый черный лебедь, и все расчеты пойдут прахом — хочешь насмешить бога, расскажи ему о своих планах. А можно вообще ничего не рассчитывать и проскочить на удаче, не всегда до конца понимая, как тебе повезло и чего чудом удалось избежать. Это жизнь, тут нет гарантий и страховок.

Есть вирус. Есть прививка. Есть предоставленная государством возможность привиться. Тебе решать. Или ты рискуешь и вкалываешь себе допущенный нормальными комиссиями препарат и надеешься на благоприятный исход. Или ты рискуешь и, не доверяя никому, не прививаешься и надеешься на благоприятный исход.

Photo by Anete Lusina on Pexels.com

Если ты доверяешь науке и медицине и прививаешься, единственный вопрос, который остаётся — почему я должен и дальше быть урезан в своих гражданских правах? Я защитил свой организм и внёс свою лепту в создание некой общей иммунизации. Верните мне мои права и свободы!

Если ты не доверяешь науке и медицине и считаешь, что прививка принесет твоему организму вред — твое право, никто не спорит. Но почему ты хочешь паразитировать за счёт людей, которые по твоей логике нанесли своим организмам вред? Они уже пожертвовали своим телом и больше тебе ничего не должны. Если ты утверждаешь, что неприкосновенность твоего тела высшая ценность (никто с этим и не спорит) и государство не может потребовать от тебя никаких жертв, связанных с твоим телом, то почему ты считаешь, что у тебя равные возможности (не права!) с теми, кто принес свои тела в жертву (оставаясь в твоей терминологии)? Те, кто принесли свои тела в жертву правительствам и фармаиндустрии заплатили за возможность (не право) сходить в кабак или на футбольный матч. Если никто не может требовать от тебя таких жертв, то оставайся последовательным и не требуй, чтобы другие заплатили своими телами за твой паразитический образ жизни. Грубо? Возможно. Но именно так называется, когда один субъект получает некие выгоды бесплатно, то есть за счёт других.

Свобода — свобода действия, свобода воли — это и свобода принятия любых последствий. Нельзя добровольно решить не работать и рассчитывать на образ жизни миллионера. Нельзя добровольно решить есть всякую дрянь и рассчитывать на фигуру фотомодели. Нельзя прыгнуть с крыши высотного здания и рассчитывать не умереть. Даже если все побегут прыгать с крыши.

В последнее время много говорят о свободах. Хорошо бы помнить, что нет ни такого права, ни такой свободы, чтобы все было хорошо. Делай что должно и будь что будет. А что должно? А что будет? Тебе решать. А там — поживем увидим.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Стандартный
Блог

Цель оправдывает средства?

Современный дискурс охватывает большое количество вопросов, суть которых не всегда и не всем понятна. Активисты движения Fridays For Future подают иски на своё правительство в суды ( и некоторые успешно их выигрывают), в то время как их соотечественники иронизируют над ними и не отличают климат от погоды.

Но на то и нужен свободный демократический дискурс, чтобы могла быть высказана любая точка зрения. Можно поспорить о том, был ли прав Хабермас, задумывая свою делиберативную демократию, в которой каждый честно говорит своё мнение, не пытаясь обманывать и манипулировать. Но бесспорно одно — в общественном дискурсе свобода предполагает не только высказывание своей точки зрения, но и выдерживание противоположной, какой бы глупой и странной она вам ни казалась.

Photo by Janko Ferlic on Pexels.com

Для меня наступил момент проверки на вшивость свободу, когда я прочитала о том, что в английских университетских больницах собираются запретить понятия материнское молоко, а также мать и отец, чтобы не задевать чувства транслюдей. Более толерантными почему-то считаются громоздкие родивший родитель и со-родитель.

Возможно я сейчас обнаружу свою дикость, а может, наоборот, проявлю свободу не соглашаться со всякой ерундой, но мне правда не понятно, почему тот человек, который родил другого человека, не может называться мать? Тем более, что это только биологическая функция. Что именно дискриминирует человека, который не может родить сам? Ведь родить сам не может не только трансгендерный человек, но и любой человек мужского пола. Кроме того не все люди женского пола, которые теоретически могут родить, делают это в действительности. Я отказываюсь понимать слово дискриминация как я хочу, а мне не дают, потому что дискриминация — это все-таки о правах, а не о хотелках.

Чем оскорбительно материнское молоко? Почему до сих пор не оскорблялись отцы и некормящие женщины? Изначально движение в защиту ЛГБТ было о разнообразии, о том, что есть много разных, непохожих людей и это прекрасно. Теперь разнообразие хотят урезать и всех причесать под одну гребенку, что никто не расстроился, что есть ещё и другие, непохожие. Разве в этом был изначальный смысл? Разве такого равенства хотели те, кто боролся за свои права? Равенства одинаковых? Равноправие и равенство — это разные вещи.

Photo by bin Ziegler on Pexels.com

Но если вы думаете, что дальше уже некуда, то дальше куда есть всегда. В то самое время, когда одни активисты пытаются вынудить правительства уже не уличными протестами, а через суд сделать хоть-что-нибудь адекватное в климатической политике, другие буйные головы задают обществу вопрос: что хуже для климата — дети или домашние животные?

Вопрос логичный — любая форма жизни на Земле оставляет след в климатической оболочке. И самый циничный, но тем не менее верный ответ — совсем без людей климат сохранится самым лучшим способом. Это ещё Сталин сочинил: нет человека — нет проблемы. Только какой из этого следует сделать вывод? Спасать планету любой ценой — для кого? Для микробов и коронавирусов? Или климат-активисты стали большими поклонниками методов Сталина? Звучит как бред.

Здесь можно начать говорить об эффекте маятника. Если пружину долго сдерживать и отпустить, то маятник шарахнется со страшной силой в другую сторону (тут главное не стоять под ним и не получить по башке этой страшной силой). И будет так раскачиваться до тех пор, пока не остановится где-то посередине. Где-то я уже такое слышала … Невидимая рука рынка? Все в мире придёт на круги своя? Вода в сообщающихся сосудах? … А где же воля человека, его умение, сноровка и напор? Опять никакого человека, а одни микробы, коронавирусы и теперь ещё взбесившийся маятник.

Но только ни микробам, ни тем более маятникам свобода не нужна. Свобода — право и привилегия человека. Свобода думать, делать, говорить, выдерживать несогласие — свобода жить и строить свою жизнь.

А пока я это все пишу, в далекой стране происходит какая-нибудь очередная очень опасная мутация чего-нибудь, и вся свобода, климат и трансгендеры вместе со мной накроются медным тазом. Но пока ещё не накрылись, я ещё немного попишу — на долгую память микробам, коронавирусам и маятникам.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Стандартный