Блог

«Украинский десант» в Германии

«Кому — война, а кому — мать родна» история не новая. Почти каждый день в сети появляются сообщения о том, как роzzийские солдаты насилуют украинских женщин на глазах у их малолетних детей. Кто-то скажет, «ну так война же». Кто-то скажет, «немецкие женщины старшего возраста хорошо помнят советских освободителей — трОдиция такая у них».

А я думаю, не надо особенно показывать пальцем по сторонам, надо начинать с себя. В первые дни войны кто-то из немецкоязычных знакомых прислал нам очень смешную по их мнению шутку:

Надпись: первые украинские беженцы прибыли в Мюнхен

Зафиксируйте сейчас, пожалуйста, для самих себя свои ощущения от просмотра — смешно вам или скорее омерзительно?

Мы объяснили, что шутка не очень смешная и вообще так себе шутка. Но, как это обычно и бывает, в каждой шутке есть доля шутки, а остальное — правда. И правда в том, что немалая часть немецких мужчин рассматривает украинских женщин именно так — как доступных и непритязательных секс-работниц.

Достаточно много подобных разговоров среди женщин можно было и раньше найти в соцсетях. Мол, посмотрите, как они [соотечественницы] вульгарно одеваются, проститутки! Сразу вспоминаются бабушки у подъезда с их вечными «прррроститутки, наркоманы!» вслед. Теперь просто лавочка у подъезда переместилась в Фейсбук. Я вряд ли смогу объяснить этим цифровым «бабушкам», что никакая форма одежды не может оправдывать насилия и даже «просто» некорректного поведения в сторону женщины. Никакие «нацепила юбку до пупа, жопой вертит, а потом жалуется» не является ни причиной, ни тем более оправданием сексуализации женского тела и превращения его в объект чьих-то вожделений и больных фантазий. И даже убийственно-милый аргумент «но у некрасивой женщины это [сексуальные домогательства] может быть единственный шанс получить внимание мужчины!» не работает. Не будем приписывать чрезвычайное значение мужскому вниманию. То есть внимание-то приятно, но уж точно не такое и уж вовсе не от таких мужчин, которые считают нормальным распускать свои языки и руки.

Не знаю, удивлю ли я кого-то или нет, но форма одежды вообще не имеет значения. Ещё в бытность студенткой — типичный студенческий прикид из кедиков, джинсиков, бесформенных балахонов, очков и взрыва на макаронной фабрике в качестве прически — не остановил несколько моих немецких сокурсников от замечаний типа «ты бы хоть постыдилась признаваться, что ты из Украины! Разве ты не знаешь, чем здесь обычно занимаются украинские девушки?» Или вот «да что это, на каждой кафедре какая-нибудь женщина профессор из Украины? И проститутки из Украины — украинский десант какой-то в Германии?»

Это я слышала, повторюсь, в свой адрес, в немецком университете, от немецких однокурсников мужского пола, на факультете философии — типа от интеллектуалов. Что тогда хотеть от менее интеллектуальной публики?

Ответ на этот вопрос вполне ожидаем.

Как только в Берлин начали прибывать первые беженцы, появились пусть единичные на тот момент, но все же случаи, когда женщину с ребенком прямо с поезда «добрые люди» отвозили прямиком в сексуальное рабство. Рискну предположить, что делали это русскоязычные сограждане, потому что слабо могу себе представить, чтобы замордованная войной, стрессом и многодневной дорогой женщина пошла бы за мужчиной, который не говорит на знакомом ей языке. Но это мои спекуляции, фактов у меня нет.

На штутгартском вокзале усилили полицейские патрули и тем не менее, люди продолжают пропадать.

В соцсетях можно увидеть крики о помощи: нас приютил немецкий мужчина, не разрешает нам ходить по квартире и разговаривать, есть и входить в кухню мы можем только вместе с ним, контролирует нашего ребенка, отбирает планшет, проводит воспитательные меры, не разрешает нам контактировать с окружающими, с ним мы всегда должны разговаривать по его первому требованию…

Вы мне хотите возразить, что это не сексуальное насилие, а «просто» лишение людей свободы? Хорошо, пожалуйста, — в городе Херне, Северный Рейн Вестфалия, мужчина 43 лет находится в предварительном заключении за изнасилование украинской женщины, которой он дал приют. Хорошенький приют. Тоже на глазах у малолетнего ребенка «ютил»?

В описанном случае женщине удалось сообщить своим знакомым о совершенном над ней насилии и «героя» повязали буквально на следующий день. А сколько других женщин молчат, не знают как или не имеют возможности обратиться за помощью в чужой стране на незнакомом языке?

Когда в 2015-м году в Германию поехали беженцы, в массе своей молодые мужчины, было много разговоров об изнасилованных немецких женщинах. Теперь, когда в Германию бегут молодые женщины с детьми, их насилуют добропорядочные немецкие мужчины. Те самые, которые так опасались за своих немецких женщин? Нет ощущения, что это одни и те же люди? Судят ведь обычно по себе.

Я не знаю, нужно ли это прямо уточнять, но на всякий случай напишу для дотошных любителей прикапываться к словам и вычитывать между строк несуществующие смыслы — я не думаю, что все немецкие мужчины ведут себя подобным образом, или большинство, или даже половина. Но такие моральные уроды тоже есть и об этом нужно говорить.

Я хочу, чтобы и женщины, которые внушают своим сестрам по полу все эти патриархальные бредни про «мужской мир», «им всем одного только и надо» и «все мужики козлы», и мужчины, которые улыбнулись вначале, глядя на видео о «первых украинских беженцах», немного задумались о конкретных последствиях ваших невинных традиционных слов и взглядов.

И тем мужчинам, которые в последнее время очень страдают от того, что не знают, как теперь им и взглянуть, и заговорить с женщиной, чтобы их тут же немедленно не обвинили в харассменте, могу дать лично от себя совет. Вести себя с женщиной допустимо ровно так же, как вы бы в аналогичной ситуации вели себя с мужчиной. Примерьте на мужчину ваш «невинный» взгляд, шутку, замечание или прикосновение — и вы поймёте, нормально это или нет.

Во всех остальных случаях вы не можете рассчитывать на то, что женщина будет обращаться с вами как с равным ей разумным существом. Кто мне не верит или не согласен, залезьте в какие-нибудь чисто женские группы и прочитайте сами, как относятся те, кого вы ласково именуете «сосками» и «шлюхами» между собой к тем, кто их регулярно «дерет» за всяческие материальные блага взамен. Не гарантирую, что после ознакомления с этой информацией у вас когда-нибудь восстановится эректильная функция, так что читайте на свой страх и риск.

Нет такого, чтобы женщинам было нужно меньше секса или им было как-то проще сдерживать свои физиологические естественные потребности. Есть сдерживающие социальные нормы поведения. До сих пор, несмотря на все достижения феминисток, эти нормы предписывают женщине не бросаться в экстазе на понравившегося ей мужчину и одновременно оправдывают подобное поведение со стороны мужчин по отношению к женщинам. Просто напомню, что согласно немецкой статистике сексуальных преступлений, женщины технически вполне могут и совершают изнасилования мужчин.

Хотелось бы, чтобы равноправие полов не устремилось в сторону обоюдных изнасилований, а наоборот — исключило возможность принуждения с обеих сторон.

Все смешалось — и беженцы, и сексуальное насилие, и равноправие полов. Но жизнь происходит вся целиком и сразу, а не удобоваримыми порциями и по очереди. Хотелось бы всё-таки остаться человеком в этой круговерти.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Стандартный
Блог

Насильно мил не будешь

Новость эта, откровенно говоря, второй свежести, но так как она меня не отпускает и заставляет постоянно мысленно возвращаться к теме, стоит всё-таки облечь мысли в текст.

Начну я в этот раз с дисклеймера. Вот прямо трyшу и спать не могу — переживаю, что обо мне подумают незнакомые мне люди. Поэтому, прежде чем начать рассуждать, пишу дисклеймер. Мне никакого дела нет до сексуальной ориентации человека и его пола, пока он не начинает доставать меня своими сексуальными подробностями. Но так как современное общество требует от меня исполнения неких ритуалов в целях щадящего отношения к чувствам верующих, я отказываюсь тупо исполнять какие-либо ритуалы в угоду кому бы то ни было и хочу для начала разобраться и понять, в чем суть, о чем меня просят и должна ли я эти просьбы исполнять. Все кто думают иначе, продолжайте думать как вам угодно на здоровье — вы мне не указ. Прочитали? Вот и не приставайте ко мне больше со своими глупостями. А кто и не собирался ко мне приставать и, напротив, находит мои размышления занимательными, дисклеймер закончился, дальше пойдет опять интересное.

О чем кино? То есть не кино, конечно, а что занимает мои мысли в этот раз? Некий тиктокер выложил однажды видео, в котором он объявляет о своей новой сексуальной ориентации — он предпочитает исключительно цисгендерных людей противоположного пола. Как нынче водится, поднимается хайп со всех сторон. Одни возмущаются вопиющим несоблюдением прав и дискриминацией транссексуалов. Другие радостно подхватывают «новую сексуальную ориентацию» — Super Straight. Что это за абракадабра? И как к этому надо вообще относиться? Это обилие информации плохо укладывается в голове. И не хочется никого намеренно обижать. Но не всегда просто разобраться.

Даже не знаю, с чего тут начинать. Пол, сексуальная ориентация, гендер — все сброшено в какую-то неопрятную кучу. Философы не любят мусорные кучи, они любят, чтобы все было по полочкам.

Пол — понятие биологическое, обусловленное внешними половыми органами, хромосомами и гормональными отличиями. Эти вещи выдаются при рождении, хотя и не всем впоследствии подходят. В современном мире есть возможность сменить свой биологический пол в соответствии со своей личной идентификацией. Пол не имеет отношения к сексуальности, поэтому транссексуалы или люди, сменившие биологический пол, это не одно и то же, что гомосексуалы, то есть люди другой сексуальной ориентации (другой — чем большинство).

Photo by Anna Tarazevich on Pexels.com

Теперь сексуальная ориентация. Бывает традиционная, она же гетеро. В дикой природе около 4% популяции бывает гомосексуальной. Из этого можно сделать спекулятивный, малонаучный вывод о том, что гетеросексуальность присуща большинству, что само по себе ещё ничего не говорит о понятии нормы. Рыжесть волос, зеленоглазость и леворукость тоже параметры, встречающиеся у малого процента людей, что, однако, ещё не делает всех рыжих, зеленоглазых и леворуких людей ненормальными. Сексуальная ориентация, как и пол, даётся от рождения но в отличие от пола смене не подлежит. То есть можно всегда покрасить волосы в любой оттенок, но от этой манипуляции ещё никто не стал блондинкой или брюнетом. Так же и с сексуальностью — можно сколько угодно по разным причинам прикидываться гетеросексуалом, сексуальные предпочтения от этого никак не изменятся.

Сложнее с гендером. Гендер — это тоже пол, но не биологический, а социальный. То есть все предрассудки о том, что мальчики не носят платья, а девочки плохо ездят за рулем — это про гендер. Когда речь идёт о предрассудках, мне все понятно. Хуже становится, если я предрассудков не признаю. Если женщина — это не только менструирующий человек, который носит платье, туфли на каблуках, красит различные части тела в яркие цвета и боится математических формул и вычислений, то что означает — быть женщиной? Что обозначает — чувствовать себя женщиной? Я не знаю. Я до сих пор не могу ответить на этот вопрос. То есть как менструирующий рожавший человек я могла бы в принципе предположить, но эти предположения считаются сейчас нетолерантными и дискриминирующими. Даже материнское молоко в некоторых больницах Великобритании теперь не принято называть «материнским», чтобы не оскорбить … если честно, я не поняла кого именно.

Photo by Matteus Bernardes on Pexels.com

Но вернёмся к шаткой теме гендерного (не-)равенства. Я понимаю, о чём идёт речь, когда мужчины и женщины должны получать одинаковую зарплату за одинаковую работу. И я сейчас не называю все остальные виды полов не для того, чтобы их дискриминировать, а потому что нет такой практики — платить меньше транс-женщинам. Когда речь идёт об оплате труда, никого не интересует, какая ты женщина — цис или транс. Также понятно, когда речь идёт о распределении домашних обязанностей или о насилии в отношении женщин. И также в этих случаях нет никакого разделения на цис и транс. Интересно, нужно ли тут сейчас специально написать, что платить меньше за одинаковую работу и проявлять насилие к определенным группам лиц, выбранных по каким-то случайным внешним признакам, является бредовой идеей или это и так всем понятно, очевидно, тривиально и etc.pp.?

И вот мы добрались до самого интересного — зачем вообще нужно это разделение? Приставка цис обозначает, что женщина с рождения совпадает со своим биологическим полом. Приставка транс обозначает, что женщина, прежде чем стать женщиной, совершила транс-сексуальный переход. Если я отказываюсь называть себя цис-женщиной, я дискриминирую … кого? И почему? Если человек считает себя женщиной, кому нужны сугубо личные подробности его жизни о цис или транс? Совершил человек переход или нет, как это влияет на его личностные, профессиональные и просто человеческие качества?

Если я отказываюсь называть себя цис-женщиной, потому что просто женщины, без разделения на цис и транс, мне вполне достаточно — я не толерантна. Если некий тиктокер настолько всерьез принимает различия между цис и транс, что отказывается от сексуальных отношений со вторыми в пользу первых и на этом основании изобретает новую сексуальную ориентацию, он не толерантен. И мы с ним одинаково не толератны в глазах общества. Я — потому что мне все равно, а он — потому что ему не все равно.

Photo by Yury Kim on Pexels.com

Если я отказываюсь считать полом право на ношение юбок и платьев, я капризничаю. Если человек утверждает, что он не хочет быть мальчиком или девочкой, он реализует свое право на самоопределение. Способ одежды можно выбирать, биологический набор признаков, данных от рождения, выбрать нельзя, но можно изменить по надобности.

Когда я слышу о том, что наш мир не бинарный и в нем есть более, чем два пола, я всегда задаю вопрос, что имеется в виду? Хит-парад ответов, данных мне когда-либо на этот вопрос:

  1. Прекрати спрашивать такие вещи, как можно быть философом и такой нетолерантной?!?!?!
  2. Я не хочу быть мальчиком, потому что я не люблю футбол, не интересуюсь техникой и не умею ничего починять. Я чувствую себя неполноценным среди других мужчин, поэтому я лучше буду кем-то другим.
  3. Я не хочу быть девочкой, потому что я не хочу определять свои сексуальные предпочтения одним конкретным полом или противоположным полом.

В моем представлении эти и подобные им ответы — не более, чем популяризация существующих предрассудков: не задавай вопросов, подчиняйся молча, пол отличается сексуальными предпочтениями, личными умениями и занятиями. Меня пытаются убедить, что это не предрассудки, а толерантность.

Может быть, к черту такую толерантность? По-моему, что-то всё-таки пошло не так.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Стандартный
Блог

Что могут короли?

В Германии началась предвыборная гонка. Началась она настолько феерично, что это стоит обсудить.

Для начала, по традиции, короткая справка. Самым перспективным кандидатом в федеральные канцлеры на сегодня считается представительница партии Зелёных Анналена Бэрбок. Самым перспективным — потому что женщина, потому что сорока лет и потому что из партии Зеленых. Именно эти критерии на сегодняшний день дают избирателям положительные ожидания. Остальные — привычные и понятные — разочаровали, чтобы не сказать достали своей глупостью, несовременностью и политической неповоротливостью.

Annalena Baerbock

Так вот, Анналена, значит. Не успела партия объявить о своем кандидате на предстоящих в сентябре выборах, не успела Анналена ответить на все очень важные и умные вопросы о том, как же она собирается править государством, будучи матерью, и каким тоном она станет беседовать с Путиным, как чуть не разразился скандал. В интернете появились фотографии якобы молодой и обнаженной Анналены. Но скандал не разразился чуть, потому что его организаторы не учли современную скорость распространения всего в сети. Не успели одни умельцы разместить эти фотографии с соответствующими подписями, как другие тут же отыскали, что фотографии эти изображают вовсе не будущего канцлера Германии, а известную русскую порно-модель и хранятся в неизменном виде на соответствующих порно-сайтах на радость их пользователям. Фотографии идентифицируются таким образом однозначно и даже уже как-то неловко говорить о скандале.

Я не буду тут вдаваться в конспирологические вопросы, кто и зачем это сделал — это скучно и неинтересно. А вот интересно совершенно другое — что может и не может современный политик? А если он, то есть она — женщина?

Метод компрометации интересен сам по себе. Человеку в вину ставится то, что он (человек, но женский в данном случае) в юные годы сделал несколько откровенных фотографий. Эта информация, видимо, должна произвести эффект разорвавшейся бомбы: Как?! Федеральный канцлер с обнаженной грудью?!?!?! Да вы что?!?!?! И вот тут начинается интересное: а почему, собственно, да вы что? Конкретно в Германии и проституция, и порнография разрешены и являются вполне легальными бизнесами. А в бизнесе мораль одна — разрешено все, что не запрещено. Ханжество и пуританство не практикуется в Германии. Или все-таки практикуется? Понемножку, шепотом и в специфических вопросах?

Ну ладно, хватит уже Германии — в других странах все по-другому. Да? Вы уверены? Уверены, что никогда не видели никаких фотографий политиков высокого ранга с обнаженной грудью? Правда, они не были женщинами. Но неужели престарелая мужская обнаженная грудь политика эстетичнее или хотя бы приличнее молодой женской? С точки зрения эстетики такое неравенство вряд ли можно обосновать — нет объективных критериев. А личная вкусовщина и предрассудки в принципе не являются аргументами. Выходит, нечем крыть?

И почему это грудь престарелая? Это ещё что за эйджизм (то есть дискриминация по возрастному признаку)? А про эйджизм как раз и интересно. До какого возраста человек может баллотироваться на пост главы государства? После 70 может? А после 60? Должен ли этот возраст соответствать пенсионному? А начинать с какого возраста можно? Почему голосовать и в тюрьму с 18 можно, а в главы государства нельзя? Опыта, говорите, нет? А если опыт не отличается от маразма? Да и вообще, как объективное наличие количественного опыта (столько-то лет) соответствует его качеству (не полный идиот)? Совершенно непонятно.

Photo by Vijay Putra on Pexels.com

Прекрасно, хватит обнаженного тела и возраста, давайте зайдём с другой стороны — а что можно, что прилично? В Украине однажды был президент, который в юные 90-е пробавлялся тем, что срывал с голов прохожих меховые шапки. Для тех, кто не помнит 90-е — это такой вид разбоя и грабежа, иногда сопровождаемый насильственными действиями, вызывающими травмы. Может человек с криминальным прошлым быть президентом, как вы считаете? А вот был же, и все его помнят, хотя и не все добрым словом. Да и вообще история 20-го века такова, что во многих странах, включая и европейские, политики часть своей жизни провели в тюрьме. Криминальное прошлое, получается, не аргумент? Или в зависимости от статьи — политическим можно, а криминальным нет? А почему криминальным нельзя, если обвинение снимается после окончания наказания? О каких качествах человека говорит его пребывание в тюрьме? А как же от сумы да от тюрьмы не зарекайся?

Ладно, в тюрьмы всё-таки попадают не все, тюрьма — исключение. А что не исключение? Напрашивается ответ — политик не должен врать. И как только я написала эту фразу, я просто вижу перед глазами, как мои читатели разделились и встали по разные стороны от меня. Одну сторону возглавляет одна моя знакомая швейцарка, которая, сверкая глазами, провозглашает (и ни в коем случае не говорит): политик — должен быть честен и быть примером для подражания своих избирателей! Другую сторону никто не возглавляет, там все просто давятся от хохота и, икая, отвечают: честные политики? Такие бывают??? Покажите хоть одного 😂😂😂

Нет, ну как же, вот же есть практика анализировать первые сто дней правления руководителя страны, хотите мне возразить вы? Практика такая, конечно же есть. Только ни разу мне ещё не приходилось наблюдать, чтобы кто-то, с карандашом в руках, произвел такую своеобразную проверку: в правой колонке список обещаний из предвыборной программы, в левой колонке место для галочек и пометок, что произошло на самом деле. Кто такой ерундой станет заниматься? Люди на выборы не все добредают. Из добредших далеко не все знают, что у партий и кандидатов есть политические программы и их даже нужно можно прочитать. Какой там ещё анализ, делать больше нечего!

Photo by Anete Lusina on Pexels.com

Но это я немного отвлеклась, это про избирателей. А я же хотела про политиков — что им все-таки можно? Воровать можно? А необоснованно дорогие покупки делать можно? Вот есть у нас в Германии такой министр здравоохранения Шпан. Не old white man какой-нибудь. То есть он, конечно, и белый, и мужчина, но ему только сорок лет — молодой и прогрессивный (наверное). И вот купил этот замечательно белый и молодой мужчина прошлым летом в Берлине дачу. Ну как дачу — виллу купил в черте города. Общественность спрашивает — на какие шиши? Дефицитные медицинские маски толкнул по спекулятивной цене или вакцины от короны налево продал? Перспективный мужчина Шпан негодует — чего вы пристали ко мне вообще? Имею право! Верховный суд земли Гамбург урезонивает — имеет общественность право на такие вопросы, а ты, Шпан, имей терпение на них отвечать — ты политик, и факт покупки городской виллы, ценой превышающей возможности не только простого смертного, но даже и министра, очень много говорит избирателям о качестве твоей политической работы.

Пока они там судятся-рядятся, что всё-таки хуже — обнаженная женская грудь или подозрения в коррупции? Что более нормально в нашем обществе? И главное — почему? Почему снять легальную фотографию в стиле ню — это недопустимо, особенно, если ты женщина. А купить виллу, на которую у тебя не хватает официального дохода — вполне себе ничего? Чего ничего-то? Кому ничего?

Мне-то точно ничего — у меня ни виллы, ни красивых фотографий.

Не хочешь пропустить интересное? Подпишись!

Стандартный