Некоторое время я много думаю о феномене хороших.ру, метко названном Катей Марголис. Я никак не могу объяснить себе, как это может быть, что многие из известных мне лично и уважаемых мной людей — и ещё более из мне неизвестных — пали жертвами этого странного синдрома. Казалось бы, ну как это можно в ситуации непрекращающихся зверств руzzкой армии — а они ведь не прекращаются ни на час уже год как — всерьез рассуждать о каких-то притеснениях русских заграницей и выискивать на полном серьёзе разнообразнейшие диверсии против себя. Как можно — и главное почему? — ставить себя на одну доску с насильниками и палачами, с какой стати нужно принимать адресованные им проклятия на свой счёт? Это так странно и необъяснимо, что я не могу уместить этого в своей голове.
Вчера у меня состоялся странный диалог в Фейсбуке, который дал мне ответ на этот вопрос. Мне очень важно озвучить свои мысли, потому что уже год как я отчаянно сопротивляюсь отчаянным же крикам пострадавших от этой войны людей, травмированных жестокостью людей и противостою картине мира, в которой все русские — ёбаная русня. Не все. Возможно, я пытаюсь так защитить своих друзей, которые уже год как доказывают своими ежедневными поступками, что они не имеют ни малейшего отношения к этой несомненно существующей категории людей.
До вчерашнего дня я понимала так, что к этой категории относятся люди, которые отдают бесчеловечные и преступные приказы и которые максимально тщательно, сверх положенного, выполняют их. Все те, кто повинен в тысячах актах чудовищного насилия, совершенного и совершаемого ежедневно в украинских городах и сёлах. До вчерашнего дня я понимала под этой категорией людей, совершающих физическое насилие.
Вчера я осознала, что масштаб насилия более широк и распространяется значительно дальше. Да, в привычном мужском мире, отрицающем все чувственное, насилие можно доказать только там, где есть телесные повреждения. Нет следов побоев — нет насилия. Этим нехитрым правилом издавна пользуются соответсвующие структуры, в совершенстве овладевшие «искусством» нанесения телесных повреждений без следов этих самых побоев.
Но мир не состоит только лишь из одних тел и синяков. И как бы не хотелось представителям старого мира назвать то, о чем я сейчас говорю, бабскими бреднями и истериками, неорганизованным потоком или безапелляционными обвинениями, мир изменился. В этом мире известно о психическом насилии, о его не менее — а часто и более — фатальных последствиях. Виды психического насилия изучены, классифицированы и хорошо описаны, так же, как и допустимые способы защиты от него.
И тем не менее, большая часть русских либералов, оппозиционеров и интеллектуалов по прежнему является продуктом своего советского — токсичного, ущербного — мира, в котором насилие — норма, а мораль и человеческое достоинство могут вызвать только презрительное хмыканье. Цинизм ущербного советского индивида, компенсирующего свою неполноценность чувством морального превосходства.
Только так я и могу объяснить феномен хороших.ру. Привычно используя приемы психического насилия, нападать, унижать, обесценивать — насиловать своим псевдо-моральным псевдо-превосходством. И великорусский шовинизм, навязший на зубах, прекрасно ложится в эту концепцию.
Намеренно не хочу иллюстрировать этот блог никакими цитатами из органичных постов или комментариев. Этого столько везде, что вряд ли хоть один человек не сталкивался с этим. Просто хочу перечислить некоторые, в качестве примеров.
В поведении такого насильника нет уважения, он всегда требовательно ждёт почитания, поклонения и молчаливого внимания. В Фейсбуке уже некоторое количество лет назад появилось, а сейчас вошло в моду отмечание неугодного комментария ржущим смайликом. И это самая минимальная — и потому далеко не всем понятная — точка вхождения в паттерн поведения психического насильника. Ведь несогласие, недоумение или возмущение никак не соответсвуют лошадиному ржанию 😂. Этот символ уместен, когда речь идёт о юморе, истерическом или нервном смехе. Пометка неугодного комментария смайлом 😂 вряд ли говорит о непонимании автора уместности использования смайлов. Это всегда акт насилия — насмехаюсь над вашей тупостью, несуразностью, ставлю себя выше вас. И это норма. Это не считается хамством — ещё одна туманная конструкция советского розлива. То ли пренебрежение интеллигенции к «простым людям», то ли непонятно для чего появившийся эвфемизм для грубости и невежества.
Ещё один входной прием — псевдо-вежливость. Например, когда в общем паблике, созданном для того, чтобы незнакомые люди могли свободно обмениваться мнениями, человек начинает разговор словами «извините, что вмешиваюсь». И это отнюдь не вежливость — ведь человек понимает всю неуместность этого оборота в сети, где все общение и выстроено по принципу, чтобы в разговор мог вмешаться любой, кто его читает. Нет, это намеренное опускание собеседника сразу, мгновенно, прежде высказанного. Чтоб знал свое место, помалкивал. Слова «пожалуйста» и «извините» не делают любую реплику автоматически вежливой и психический насильник прекрасно знает об этом. Он не хочет быть вежливым. Он не демонстрирует свое уважение к собеседнику. Он привычно насилует его своим моральным превосходством.
Стоит ли удивляться групповым изнасилованиям в оккупированных украинских городах, зная повадку набрасываться сворой в соцсетях? Любой неугодный — в Буче это может быть человек с фамилией Навальный, а в Фейсбуке человек, высказавший мнение, отличное от вашего — потенциальная опасность. Опасность! Его надо истребить, растоптать, уничтожить. И так же абсурдно, как сведение счетов с украинским мужчиной по фамилии Навальный на основании того, что он мог бы быть родственником того самого великого и ужасного Алексея Навального, которого даже нельзя показывать другим заключённым, сведение счетов все той же сворой интеллигентных и в общем-то неплохих людей с каждым, кто осмелится высказать в их присутствии другое мнение.
Мнение другого никому не интересно — иди учи матчасть! В таких диалогах не бывает обмена мнениями. Только лишь презрение, выраженное одним обязательным комментарием или на худой конец смайлом. Главное — закрыть рот, растоптать, заткнуть, забанить … и жалобно посетовать на «цензуру свободного мира», «русофобию» и прочие несправедливости — особый путь великого русского народа и отдельно взятого интеллигента-великомученника.
И никакого удивления больше не вызывает у меня совершенно иезуитское выворачивание на изнанку руzzкой пропагандой вполне определенных и понятных терминов. Чему удивляться, если люди, называющими себя русскими учёными, именно на этом годами строили свои карьеры?
В практике насилия нет культуры диалога. Ведь это даже не практика БДСМ с понятными правилами и запретами. Это культура беспредела, вранья, лицемерия и безнаказанного насилия. Насилие — это норма. Разница лишь в том, что менее образованные люди, не имевшие доступа к книгам, музеям и заграницам, совершают это насилие физически, а их интеллигентные соотечественники совершают те же акты насилия изощрённо, с использованием — чаще всего неверно — большого количества слов иностранного происхождения и псевдо-вежливых оборотов. Суть одна — демонстрация собственного превосходства, причинение безнаказанного зла другому и ощущение собственной значительности. Без рефлексии, без стыда, без сожаления.
Вот почему так много людей принимают лично крики ёбаная русня и «воюют» с какой-то мифической русофобией. Вот почему такие судороги вызывает у некоторых написание руzzкий — потому что этот символ обнажает насильническую суть каждого отдельно взятого насильника и не даёт спрятаться ни за великую русскую культуру, ни за великий русский народ, ни просто за банальную гражданскую принадлежность к государству Россия. В этих символах — руzzкий, Роzzия — все ясно и четко. И хотя год назад я их задумывала из потребности защитить и отделить моих друзей — и многих незнакомых мне людей — от этой дьявольской вакханалии и разгула безнаказанного насилия, год спустя я вижу, что эти символы действуют странным образом как ладан на черта и вскрывают суть насильников, не давая им привычно бесстыдно прикрываться интеллигентскими словечками и финтами.
Охотно допускаю, что часть этих насильников совершают свои насильственные действия ненамеренно, а потому что так привычно, потому что так делали всегда, потому что это было салонным в их интеллигентско-научных кругах — ведь главное что? Главное не ругаться матом, ни боже мой, ни за что и никогда. Лицемерие и враньё во всем. Лживые улыбки, псевдо-интеллигентские ужимки, прикрывающие отсутствие той самой интеллигентности и подменяющие истинные моральные принципы видимостью, фикцией, желанием облачить собственную склонность к насилию в «приличия».
Каждый сам может произвести над собой тест и прочувствовать, откликается ли и как это мое новое знание в нем, какие желания вызывает — остановиться и перестать или насиловать ещё больше, ещё ожесточеннее и изощрённее. И не забывать жалеть себя, когда время требует уделить внимание другим, которые находятся действительно в отчаянном положении, когда время требует человечности, самоотверженности и человеческих, очень простых и понятных поступков — физических, вербальных, эмоциональных — любых. И я хочу, чтобы этот мой текст стал таким тестом для каждого, кто чувствует, что это о нем, что это его касается.
Быть или не быть ёбаной русней — это не националистский вой злобных озверевших от войны украинцев. Это личный выбор, а значит и личная ответственность каждого русского человека.